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蛇神双手及双足被缚于六恶神所化法器之上，垂首等待诸神之审判。有一神取出神器天羽羽斩，他正是天照大神之弟须佐之男。
“你是否相信，月海预言，皆为真实？”蛇神抬起头，询问亟待行刑的须佐之男。
“我不相信。”
“你是否相信，高天原中，无有神隐之日？”
“我不相信。”
“你是否相信，言出法随，你的命运将被吐露？”
“谁？”须佐之男微笑道，“你吗？”
蛇神含笑不语，并无受戮在即的一丝凄恻。须佐之男说：“我不相信。”
“那么，便由我降下三贵子的预言。”蛇神说，“你我相逢之期，近在咫尺。这个预言如何？”
须佐之男仍在微笑。他手中的天羽羽斩已在慢慢举起，“按照计划，蛇神不该永世镇压，再无回到高天原之机会吗？”
蛇神说：“那么，请拭目以待吧。”
他的话音刚落，须佐之男猛然挥起天羽羽斩，开始了对蛇神的行刑。
他将神器用力刺向蛇神心脏，其力之巨，贯穿了蛇神的身体。蛇神被神器所牵扯，连缚住手脚的锁链也尽皆断裂，于高天原呼啸坠落。
神格为天羽羽斩所毁，剧痛之中，蛇神化为大蛇，扭动挣扎不休。而天羽羽斩威力可怖，落于地面，竟仍不停，将凡世劈开一道极深极宽的裂隙，使大蛇坠于无间黑暗之中。那条裂隙，后来被称作生死混沌之狭间。
大蛇坠落于狭间，复苏一千年。他伏于黑暗之深处，一动未动，所用一百年；眼睫微微一颤，有如蝴蝶轻停，所用一百年；睁开双眼，瞳孔浓紫晶莹，所用一百年；嘴唇嗫动，吐气有如叹息，所用一百年；手指蜷起，复又松弛，所用一百年。
天羽羽斩贯穿他的胸腔，所留下的伤口，血流不止，汩汩流入神之羽衣。衣袖与束衣的衣带，尽为鲜血所沾染濡湿。此两处受大蛇之血滋养，渐渐生出蛇头，进而为蛇身，扭摆缠绕，嘶嘶作响。大蛇坠落狭间六百年，他抬起头颅，脸上露出一抹万事在握的微笑。
“我听见了……”仿佛不堪疲劳，他的声音优柔缠绵，有如情人之间的呓语，“我听见那位女神在黄泉国诅咒丈夫之声，又听见她的孩子因思念母亲而为父亲所恶之声。”
伊邪那美命因诞育火神而死。她的丈夫日夜思念，追随至黄泉之国，却恐怖于妻子死而化生之容，夫妇决绝于黄泉比良坂。须佐之男不从父命，思念母亲，日日泣涕，将往母亲国土根之坚洲国去。伊邪那岐命于是逐须佐之男出沧海之原。
连那位女神都会堕入生死之界，连神也会畏惧死亡的丑陋？创造生之前先创造了死，创造喜悦之前先创造了恐惧。八百万众神也因为恐惧，尊奉天照大神而宣布道：
“你是有罪的。”便命须佐之男以天羽羽斩处刑。
须佐之男其性暴虐、其情冷酷，不同于姐天照大神与兄月读命。他曾询问蛇神：
“我的哥哥月夜见尊，他所作出的预言，是否皆为真实？”蛇神回答：
“恐怕不是。”
须佐之男又问：“高天原八百万众神，是否真的脱离生死，无有神隐之日？”蛇神回答：
“恐怕不是。”
须佐之男露出思索的神色。
“我的兄弟姐妹向来是以不老不死神自居的。”他说，“然而我的母亲，究竟是死了，此刻冥居在夜见之国。”那地方又称作黄泉国，“他们又说，神是不恐惧不愤怒的，与人有别。然而我的母亲怨恨父亲，日夜诅咒他。”
蛇神微笑道：“不该如此。欲望、恐惧、愤怒，皆由天照大神审判为罪恶，囚禁在神狱之中了。连你这种暴虐的性情、顽固的欲望，本也不该出现。”
须佐之男反问道：“思念自己的母亲，难道也算一种罪过吗？”
大蛇伏在原地，睁开眼睛。
他之鲜血化成的小蛇游走盘踞在黑暗之中，嘶嘶吐信。蛇目颜色殊丽，有如黄金熔化，光耀四射。他想起另一个人的眼睛。
天羽羽斩留下的伤口，血流不止，那柄神器仍在蜂鸣颤动，好似幼子失去亲母的哭泣。须佐之男的骨骼附有原主的智慧与心性，他几乎无法压制那种狂暴的气息。气息也如同一种不详的预示。
他毫无意外地叹息一声。蛇灵本为无知无识之物，由他血化育出，竟通人性，依偎着他的身体。大蛇于是重新阖上双目，陷入沉睡。高天原上云涌风啸、电闪雷鸣之声与八百万众神惊声呼喝，他渐渐地听不到了。取代而之的，是供奉天照大神的神宫献纳之日，众人打鼓吹笛、巫女随着雅乐且歌且舞的欢荣歌声。
于是八百万众神共议，罚建速须佐之男命使出祓罪献物千台，并切取上须，拔去手脚指爪，驱逐出去。