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元年(乙未、前206)
冬,十月,沛公至霸上。《通鉴》
甘公曰:“汉王之入关,五星聚东井。东井者,秦分也。先至必霸。楚虽彊,後必属汉。”故耳走汉。《史记》
元年冬十月,五星聚于东井。沛公至霸上。《汉书》
-207年7月,太白填星位于东井。-206年7月,填星位于东井,岁星从毕宿往东井行,9月辰星荧惑位于太微。-205年7月,岁星太白填星位于东井,荧惑从娄宿往东井行,8月日出可见辰星太白位于轩辕。
二年(丙申、前205)
冬,十月,项王密使九江、衡山、临江王击义帝,杀之江中。陈馀悉三县兵,与齐兵共袭常山。常山王张耳败,走汉,谒汉王于废丘,汉王厚遇之。
汉王入关时没有五星聚东井。从汉王入关到张耳走汉这段时间,则勉强可说五星皆往东井移动。
永和十一年(乙卯、355)
中书监胡文、中书令王鱼言于生曰:“比有星孛于大角,荧惑入东井。大角,帝坐;东井,秦分。于占,不出三年,国有大丧,大臣戮死。愿陛下修德以攘之。”
355年荧惑岁星皆东行至太微矣。354年8月则有火星土星居东井,金木水亦从东方出,比汉元年十月更可谓五星聚东井。
升平元年(丁巳、357)
太白入东井。秦有司奏:“太白,罚星,东井,秦分。必有暴兵起京师。”秦主生曰:“太白入井,自为渴耳,何所怪乎!”
357年10月太白才出现,入角轸。356年7月,太白荧惑辰星皆入东井。
宁康元年(癸酉、373)
有彗星出于尾、箕,长十余丈,经太微,扫东井,自四月始见,及秋冬不灭。秦太史令张孟言于秦王坚曰:“尾、箕,燕分;东井,秦分也。今彗起尾、箕而扫东井,十年之后,燕当灭秦。二十年之后,代当灭燕。”
隆安元年(丁酉、397)
凉散骑常侍、太常西平郭黁,善天文数术,国人信重之。会荧惑守东井,黁谓仆射王详曰:“凉之分野,将有大兵。”
397年11月地球越过火星,397年10月荧惑入东井后西行,398年3月回到东井。
隆安三年(己亥、399)
初,秦主登之弟广帅众三千依南燕王德,德以为冠军将军,处之乞活堡。会荧惑守东井,或言秦当复兴,广乃自称秦王,击南燕北地王钟,破之。德乃留鲁阳王和守滑台,自帅众讨广,斩之。
义熙十一年(乙卯、415)
魏太史奏:“荧惑在匏瓜中,忽亡不知所在,于法当入危亡之国,先为童谣妖言,然后行其祸罚。”魏主嗣召名儒十余人使与太史议荧惑所诣,崔浩对曰:“按《春秋左氏传》‘神降于莘’,以其至之日推知其物。庚午之夕,辛未之朝,天有阴云,荧惑之亡,当在二日。庚之与午,皆主于秦,辛为西夷。今姚兴据长安,荧惑必入秦矣。”众皆怒曰:“天上失星,人间安知所诣!”浩笑而不应。后八十余日,荧惑出东井,留守句己,久之乃去。秦大旱,昆明池竭,童谣讹言,国人不安,间一岁而秦亡(417年)。
414年10月荧惑出东井。414年12月地球越过火星,从414年10月到415年3月,火星在东井徘徊。匏瓜不在黄道上,荧惑不可能在匏瓜中,可能是超新星。
元嘉十六年(己卯、439)
浩集诸历家,考校汉元以来日月薄食、五星行度,并讥前史之失,别为《魏历》,以示高允。允曰:“汉元年,十月,五星聚东井,此乃历术之浅事。今讥汉史而不觉此谬,恐后人之讥今犹今之讥古也。”浩曰:“所谬云何?”允曰:“案《星传》:‘太白、辰星常附日而行。’十月日在尾、箕,昏没于申南,而东井方出于寅北,二星何得背日而行?是史官欲神其事,不复推之于理也。”浩曰:“天文欲为变者,何所不可邪?”允曰:“此不可以空言争,宜更审之。”后岁余,浩谓允曰:“先所论者,本不经心,乃更考究,果如君言。五星乃以前三月聚东井,非十月也。”
《通鉴》从之,十月不言五星聚。
仁寿四年(甲子、604)
七月,甲辰,上疾甚。丁未,崩于大宝殿。汉王谅有宠于高祖,为并州总管。会荧惑守东井,仪曹邺人傅奕晓星历,谅问之曰:“是何祥也?”对曰:“天上东井,黄道所经,荧惑过之,乃其常理,若入地上井,则可怪耳。”谅不悦。及高祖崩,炀帝遣车骑将军屈突通以高祖玺书征之。谅遂发兵反。
604年8月至10月荧惑位于东井。604年12月地球越过火星,605年1月火星返回东井,3月离开。汉王谅谋反大致就在隋文病危时,与Stellarium模拟结果相符,此时天文历法已较准确。
