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要来给这一切幻想一个、亦或者说是补充一个前情提要太过令人焦头烂额，总之，这是发生在那场闪光之间迸发的黑暗中的一件事。
有一个故事，拉斯普京说：有一位神父匆匆从外地归乡，因他的父亲快要病死了。到了父亲的床榻边，他开始为父亲念祷词，刚念了第一句，他的父亲突然瞪大眼睛看着他，口齿不清地喊道：你是谁！神父想看来这是病人思维不清了，旁边的人解释道这是你的儿子，老人这下更是犯起了癫痫般，说这不是自己的儿子，自己的儿子不是这样的，这是魔鬼，祂满嘴都是谎言，祂把所有人都骗了。神父听了面色不改，只是继续念着祷词祈祷着病人来生的幸福和灵魂的永存，最后头也不回地离开了。很多年后他回忆起那一番话，心中无不讽刺，他知道一件永远不应该暴露的事情被暴露了。
曾经他梦到地狱的悬崖，悬崖下是滚滚的烈火，而他则在悬崖边死死挣扎，这时一个人走过，那人只有一只左手，那独臂者看到这一幕景象，问：你是如何陷入这一境地的？他说：我不知道。你又是为什么到这里来。独臂者说：我看不到主让我这样活着的意义，然而主是不能允许自杀的，我就想要来到这地狱边看着我终将会去到的地方，但我想或许我能够救你而自己死去，只要你曾做过那么一件好事。他沉默许久，说：我没有什么好说的。独臂者问：难道就连一件事都不曾有过吗？难道你的生命里就连一颗葱头都不曾施舍过吗？难道就连一件为人称道的事都没有吗？他想了想，说：我不曾说谎。独臂者说：那么我就将救你，但如果你曾说过哪怕一个谎，你就握不住我的手。说着独臂者伸出手去，眼看着神父握住那只手就要上来了，却不知为何突然失手松开了。在那一刻他惊恐万分，或许是在毋庸置疑的死前还想要拉个垫背的，他誓死要拉着独臂者同自己一道死。就这样两人双双掉下悬崖，神父也惊醒过来，后来他同人说起，说自己是从悬崖下生还的，说得神乎其技，有人问他：你是怎么在掉下悬崖后还活着的？他总是微笑说：主会保佑祂的信徒死而复生，因祂的信徒不曾说谎。
在这一切的讲述过后，镜子里，拉斯普京问他：你说过谎吗。
言峰绮礼似是还沉浸在那个故事中、又似是在回忆，他说：不曾。我不曾说谎。
你说谎，你不信上帝。拉斯普京的脸上浮现一种讥讽的神情，他说：我问你，你读圣经的时候最喜欢的是哪一节。
信上帝怎么会是谎言呢。言峰绮礼神色自若，他没有回答那个问题，只是回问道：你难道不懂？
听了这句话，拉斯普京开怀地笑了很久，而后他说：人如果说足够多的瞎话，其中总会有相当一部分的虚假成真，话语在人的心中就是有着那么大的分量。然而，说到这里他又微笑起来，我们都知道那种分量只有在我们的心中无足轻重。不管读了、念了多少遍的圣经，不管说了多少至少听起来算是良善的劝诫，像是你我这种人都是无法真正相信哪怕一个字的。他的声音被压低，颇有种娓娓道来的感觉：但我也曾真的希望过自己可以诚实、可以去相信，然而当我闭上眼，我只听到主的沉默。我只好恨祂让我说谎，那是一个早春二月......
那是一个早春二月的礼拜日，拉斯普京照旧在教堂布教。他念着圣经，念的是约翰福音的第十一章。底下的信徒面色虔诚，听着我们的主说：凡是活着而信我的人必不死。拉斯普京嘴里念着耶稣复活拉撒路，他的心中也在念着，然而越是念、他便越是感到一种质疑已经难以遏制地捉住了他的思绪。
“‘耶稣说：我不是对你说过，你若信...’”念到这里，像是终于再也无法忍受，他停下了。百姓茫然地抬起头来望着神父，拉斯普京放下圣经，他接下去说的话可谓是牛头不对马嘴。
他先是问：今天是几号了？
人们面面相觑，一人回：二月二十四日。
拉斯普京点了点头，说：好，想来诸位正在好奇为何我突然停下来这样问，因如今有着更加重要的事情要告知给各位，不论信与不信都还是请做好准备吧，因三月头本地会迎来一场干旱的。
人们又面面相觑起来，一人问：您是为何这么说呢，您是从何得知的这一消息？
拉斯普京侧过身，指着身后的耶稣受难像，他微微笑了，说：这是主告诉我的。
结束布教后众人各怀心思散去，拉斯普京关上门，他看着被吊在十字架上的耶稣，心想：如果让我这么一个满口谎言的人成了传道者真是发自你的宽容，你该是错得多么令人发笑。可难道真的会有人相信，难道真的会有人相信这种突然的、荒唐的宣告？难道他们竟是真的发自心底相信你能带去奇迹！我们就等着看吧，在那一刻拉斯普京的心中甚至可以说有一种恶意，他想：我们就等着看吧！如果连我这么一个不信你的人的宣告都能成真的话，你该是有多么得荒谬。
拉斯普京望向窗外，人要如何去形容那一幅骤然浮现于脑海中的景象，在那样冰冷的日子里，人如何能够透过灰暗的窗户一睹草长莺飞的景象？那是早春的正午时分，充满了希望的正午时分，当人的心当真望见那样的景象，又是如何能够从口中吐露那样残酷的预言呢。在一些人的心中总是存在着一条蜿蜒曲折的小径，它通往何方？总是有人要问：它要把我送到什么地方去。到了三月，本地大旱。拉斯普京因这一预言名声大噪。
这天，他走过清晨稍亮的走廊，一棵棵干枯树木和那苍白的天空被留在身后，神父来到教堂，由于并非是礼拜日，里面理所当然应是空无一人。只是他发现十字架上吊着一个眼熟的黑发男人，在想起对方身份的那一刻，一切的光线好似飞快朝着身后褪去，窗外的天空好似骤然炸开，在那刺眼的闪光之中一场黑暗回到了他的记忆中，言峰绮礼想起了一切。
缓过神后，他走近十字架，卫宫切嗣只是沉默地和他对视。言峰绮礼有些开怀地笑了，不知为何他再度念起了约翰福音第十一章，一边念一边开始可以说是欣赏起了对方的这幅样子。念罢，他问卫宫切嗣信不信耶稣能将死人复活的奇迹，信不信耶稣说凡是活着而信我的人必不死。卫宫切嗣没有回答。他便又说起了那大旱的预言的事情，他说一部分人因这事给了一个先知的名号。对方听了发出一声冷笑，评价道：谎言。言峰绮礼笑了，他站定，这次是真的问起了对方一个问题。
有这样的选择摆在你面前，言峰绮礼陈述道：有两辆船，一船200人另一船300人，你只能救一船人，你救哪一边。
......300人。
你救了300人，言峰绮礼说，这300人又分别上了两艘船，一船100人另一船200人，你还是只能救一船人，你救哪一边。
卫宫切嗣没有回答。
言峰绮礼冷笑道，回到最开始的问题，有两艘船，一船只有你，另一船有着其他所有人，你可以选择自己死，你选什么。没有等对方回答，他语调讥讽，说：看来你会选自己死。卫宫切嗣不可置否，略有些惊讶地看了他一眼。
那么在你死后，那些人又分别上了两艘船，没有一个人可以救他们，那些人全都死了。言峰绮礼同他对视，你似乎认为自己的选择都是合乎道义的，卫宫切嗣。说着他走到窗边，然而当你牺牲别人的时候，你认为自己会抱有莫须有的一些罪恶感，你选择拯救多数的人，无非是因为相比较下来罪恶感会小一些罢了。于是当你可以牺牲自己的时候，你会非常快速地选择牺牲自己，不是因为任何道义上的原因，而是因为你自私地做出了判断——那是痛苦较少的选项。你就是这样的男人，你没有认清过自己。
教堂内沉默下来，过了不知多久，言峰绮礼慢慢走向了大门，一边走过去他一边陈述道：我读圣经的时候，最喜欢的是耶稣受难的那一节。只有在看到那里的时候我才会感到心潮澎湃，这不仅仅是因为祂在受难，更是因为那份苦难不是任何人施加的，换句话说也就是那是祂自找的。在耶稣被钉在十字架上的那些天里，主沉默着，连一次都没有出现过，任何的希望与奇迹的征兆毫无意义。耶稣如何能够复活死人，祂应是最知道希望与奇迹的可笑的。他说：曾经，只要想到祂曾或许在心底不止一次问过主为什么、这一切是要把自己送去何方，只要想到这件事我就有一种感动，我读圣经的时候，所有的眼泪都是在那里流下的。
说罢，他打开了教堂的大门，一番地狱的景象浮现在眼前。
那是冬木的大火灾，他久久望着，仿佛又再度临受那种感动，以至于又要流下热泪。正当他转身要给卫宫切嗣看这幅景象时，却发现对方已不知何时从十字架上下来了。对方视他如无物，只是跌跌撞撞着径直走过他身旁、走进了那大火中。
言峰绮礼看着卫宫切嗣四处翻找，毫无目的，不知道在找些什么。不知自己看了多久，不知对方找了多久，最后在那废墟中卫宫切嗣找到了一个孩子。他看着男人流着眼泪小心地将那个孩子抱入怀中，对这一切产生了可以说前所未有、却那样熟悉的厌倦，就好似当初听到奥尔黛西亚对自己说自己是爱她的那样厌倦。对所有的人，言峰绮礼在心中都会列一个像是名单一样的东西，在那一刻他给卫宫切嗣这个人加上了最后一条：不知悔改的男人。
他重重关上了教堂的大门，教堂内的十字架上已空无一物，只有他的影子消弭、重新蛰伏回了黑暗中。