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易女而食：从母系到屌社
屌子们合理化自己三妻四妾到处发情的行为最爱说的是屌子天性是四处播种，是由性欲、繁殖欲驱动的，而女人因为繁衍风险代价大，倾向于专一、优生。女社、母系（虽然这二者不能完全等同）的消亡原因已不可考，但我想提出一些可能性，由此思考我们现在的女社的困境与发展。
首先，“女人因为繁衍风险代价大，倾向于专一、优生”前半句没毛病，后半句是谬误，也是虏屌社搞出来规训女人行为的谎言。放眼周边，虏子两腿一张给屌子操，像母猪一样一窝生九崽的虏子。但同时，古今中外屌子们有根深蒂固的绿帽恐惧，对虏子痛恨、戒备，虏子既不专一、也不优生，它们由性欲、繁殖欲驱动的，一切目的就是为了生（纳屌、寻求供养点，雌竞）。成为11bt的前提是脱离这种劣质冲动，因此，真正的自然女是少数的。绝大部分女人并不高级，也无智慧，全是机关算计的卑劣小心思。它们想做的事，是把自己的基因传下去，大量繁衍。那么这里就出现了一个bug，女性确实在承担生育风险，再怎么能生，数量上始终是有限的，加上流产、死胎等风险。自己生下的女儿还不一定能或者愿意生孩子，毕竟生产风险和代价摆在那。如何克服这个bug？
解决方案就是：俺老猪也想吃猪肉。成为屌宝妈，力捧屌子，易女而食。
不要支教虏子的原因很简单：
单女：屌子抢走女性的继承权、冠姓权，屌社女性承担巨大的求学就业天花板，（等等）
虏子：哦没事啊，继承权我家人（母父兄弟们）都很爱我，冠姓权我知道孩子是我的，随谁姓我不介意的（当然虏子也没资格介意），天花板反正我自愿当家庭主妇贤内助，为老蚣打点大后方。
虏子们知道自己的孩子不管随谁姓，始终是自己的种。亲子确定性非常确定。那么如果自己下的屌子可以跟更多女人交配并使她们怀孕生产，是不是等于自己的基因就得到飞速传播？一个贾府都是史太君的后代，她被成为“贾母"。
实现易女而食需要通过屌子当中间点，将新驴和老驴串联起来，也就是虏子们经常哭诉哀怨的婆媳关系。要骗到别家的女儿纳自家外置屌，就必须包装一无是处的点子并将其捧上神坛，成为值得一操的对象，而这个过程就伴随着全体女人地位的沦丧。而媳妇熬成婆，旧驴吃新驴。待到杀驴日，分我一杯羹的幻想与承诺，缔造了一代一代源源不绝的新驴。庞氏骗局，只要有接盘虏，这个骗局就会一直延续下去，入局早的虏子就是能吃到红利。这个红利当然不是来自屌子，而是源于和屌系联手一起吃单女。生女儿吃亏生屌子赚的观点也愈发深入驴心。母系变屌社的演变，我原来以为是伴随大规模对女人的杀戮，但现在我认为不乏暴力，但属于相对和平的演变，也就是以温水煮青蛙的节奏，在大量虏子的贪婪中完成权力的更迭。
当下"大女人““女权”之类的鸡汤文，乃至基女社区，无不鼓励女性要建立我本位。但这本就是个伪命题，因为所有女人最不缺的就是”我本位”。你看到虏子在屌子面前低声下气，毫无尊严，想告诉她，姑娘，你是个善良美好的好女人，你要有“我本位“对吗？你要是给她宣传一下不沾屌不屙屌，不给屌子当虏才，她分分钟能骂你女爹仇男骂到你知道什么叫虏子的“我本位”。屌子的我本位和蝻本位是一体的，而从易女而食的角度，尤其是当我们不把易女而食单纯作为屌社产物和屌子利益产物，而想明白这个现象也是虏子利益的产物时，我们就能更好地理解女人的“我本位"和”女本位"有最本质的冲突。虏子短视、肤浅，它们用”我本位“凌驾于女本位之上，套到了好处，拉低所有女人的利益，反过来降低损害虏本身的我本位。但是在任何时期，虏子想用我本位吃女本位都能吃到单女的血，屌社再不利，它们能套到的利再少，那苍蝇腿也是腿。它们无所谓女人权益螺旋形下滑，甚至断崖暴跌。先吃了眼前红利，哪管身后洪水滔天。
对于屌子，当然它们也有所图，即供养和/或爱。不图爱的图钱，不图钱的也图爱。它们要的爱，是自然爱女的母亲也给不了的甜度和浓度。屌子最好用的一句夸虏子的话术是：“你是我见过最（XXX，此处填入相应褒义词）的女人”。对驴子的捧杀，建立于使这个个体虏和女性群体割席的前提下。你和她们不一样，你是特别的，是独一无二的。女驴的分化，在虏子沾吊、或者想沾吊的那一刻就明确了。当虏子成为屌宝妈时，它们于自然女更是不共戴天。
虏子又是好吃懒做的，女权发展，女性求学工作当然远没有达到、也永远不可能达到最基本的“平等”，因为虏屌社的平等是伪命题，是悬在驴子面前激励它拉磨却永远不会让它吃到的胡萝卜。哪个时代，都不乏想两腿一张换屌子供养的贱虏，性、生育被虏子用来交易。随手刷刷软件都能刷到一堆全职主妇，很多甚至是90后，00后。
这就是为什么你会看到虏子纳屌后第二天起床就会要屌子负责，强迫屌子确立关系，乃至主动扎破安全套，为屌子怀孕后一哭二闹三上吊四割腕五破腹要屌子取它们的奇观。哪怕这个屌子一无所有。这种虏子能吓得最浪最骚最一无是处的屌子都收起色心，夺门而逃。这里的本质还是它们的我本位，还是它们的主权、主动性。
它们想拥有、控制屌子，从而获得爱与供养，它们想强迫屌子按它们的意思办事，让这个"感情"按它们要的方式、节奏去走。“强制爱“在虏子中很有市场，它们想被强制爱、被狠狠爱、被霸道爱。我认为“强制爱"即使它们想成我强制爱的受体，也是它们内心想主动强制爱屌的投射。哪怕虏屌联盟中，虏子在屌子手里永远是吃亏的，但没事啊，短期看，它们要得到哪怕是海市蜃楼的甜蜜爱情，无论这背后风险代价是什么。长远来讲，它们指望用这种联盟从单女身上吸血。
当然，上供性、生育，工作，分摊经济开销乃至包养屌子的虏就更贱了。它们一般是高虏（这个高，可以是学历、社会地位、经济实力上的高），要么想玩小藓肉，弥补自己情感或肉体的缺失，要么就是想体现，我和其它虏子不一样。
幽暗深微的虏性，殊途同归，促成了屌社的诞生和发展。
虏子的繁衍欲，想大量繁衍又想绕过生育风险从而选择易女而食最直观的例子就是代孕。探讨代孕是否能合法化显然有些讽刺了，因为最合法、最悠久、最广泛的代孕形式就是昏因。支持代孕的，就包括沾屌的虏子、女同，也许还有不沾蝻的单女。
最不沾屌的群体也存在巨大沾吊屙屌的空间，叶海洋不昏生女儿当保姆用伺候它的儿子，女同和屌同手牵手，LGBTQ中L能放首位因为它们逆天而行，助力屌子们度过艾滋。
女性同盟与虏子的背刺
女虏不两立这一点在基女社区相对是比较明确了。讽刺的是，很多蝻宝妈也是女权主义者，很多女权主义者最后也成为蝻宝妈。前者不难理解，它们想吃单女，但是它们同样是女人，女性权益太低了确实会影响它们的我本位。后者也不难理解，它们是女人所以希望女人有权益，但它们也看到了易女而食，分屌系一杯羹的可能性。这种摇摆的立场，产生了很多让人看着莫名其妙的女权运动中权力向好时的急转只下，也让它们在某些（争取女性权益）时刻很容易被单女视为自己人，但背刺只是时间问题。
从争取工作权到急转为争取当家庭主妇权，从反"性别刻板印象”（就不说这个表达多恶心了）去”性别二元化”急转为跨运、屌子可以自认女人进女厕，强贱屌可以安置在女监狱，从剪发、穿便装急转到服丑役自由，从法律层面不被强迫孩子随屌姓急转到自由上供冠姓权，从反对包办昏因到自由选屌自由，从反屌骚扰反昏到昏前或者不昏纳屌嗦屌自由，这种割裂精分、令人吐血的骚操作就是虏子在女屌身份中周旋的产物。当你看到争取女人权力、“大女人”“我本位"的声音收获万赞时，别急着高兴，绝大部分点赞的还是虏子，它们同时也支持二刺猿，嗦屌拜屌自由。在声援、支持女权的声音里潜藏着对女性权益最根本侵蚀、毁灭的力量。屌社你能听到的女权声音，就是虏子捧起来的女权。屌社就像一个不倒翁，摇摇晃晃，你能看到女性兴起的可能性，但它的根基却很牢固。因为虏屌联盟的本质是稳定的，即易女而食。这个内核诉诸虏屌极致的劣根性、性和生育的冲动、繁衍和留下自己劣质基因的低级欲望。每个女人都生而为单女，但哪怕最女权的女人，当她成为蝻宝妈的那一刻，就是它彻底、永远倒戈背刺的开始，而它们的倒戈是不可逆的。
成为坚定的基女首先要克服的就是滥生滥养、卖身造父的繁殖欲，克服压榨她人的欲望。当每个个体说要争取平等时，它们的意思是希望自己不被压榨。但平等永远不会真正实现，因为绝大部分人在可以压榨她人时都难以抵挡特权的诱惑。虏子和基女最大的区别在于，能够吸血压榨她人时，吸还是不吸？俺老猪也能吃烤熟烤香的猪肉时，吃还是不吃？虏子把我本位凌驾女本位之上，而基女将我本位与女本位合一。这就是基女区对于是否从辱女行业（比如丑役产业）中分一杯羹时坚定选择不，因为当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。壮大辱女产业的结果就是强化屌社，削弱女权。
虏子在争取家庭主腐权时特别积极，国虏对日虏就是羡慕。职场上，主腐虏更支持老蚣还是单女的权益？答案不言而喻。因为它们觉得老蚣的钱可以或者至少可能进自己口袋，但单女的钱肯定不进自己口袋。单女的钱肯定跟它们无关，很多屌子也确实能拿出一部分钱来供养虏子，这就打造了虏屌共荣的幻象。但供养是真的供养吗？虏子给屌子提供的服务折现远远高于屌子给出的资源资金。屌子给虏子和屌价持平的（¥200）一根的口红虏子就能给它们操一年，屌子给虏子一个万元包虏子就能心满意足生三胎。当然，很多虏连这点也得不到。如果虏子支持单女权益，当它们在职场时（或者被屌子净身出户后被迫重返职场）也可以有更好地待遇？它们无所谓，想不到那么多，它们只要眼前的、马上可以套现的甜和利。虏子当然也不全是温顺的，从《甄嬛传》大虏主给孩子上户口能有那么多虏子追捧，也能看出虏子对屌，也是在爱与利用中寻求平衡和利益最大化。但这也不影响二者联合起来吃单女。
我不关心女人的大脑是否高级，我们只需要知道坚定的自然女的大脑无比高级就行了。虏的脑子就是用在使我本位凌驾女本位之上，最终机会算尽太聪明，反算了卿卿性命。而自然女在虏屌社的层层封锁之下，建立了自己的社区，听到了彼此的声音，找到了正确的人生道路，绝对是创造奇迹的天赋型选手。
基女社区：存在的意义与何去何从
当然，摧毁虏屌社的核心就是让易女而食的幻想和骗局彻底破裂。方法无非三种。
1.要么让虏子彻底造不出屌子，2.要么阻断所有或者大部分单女转换成虏子的可能性，3.要么让虏屌互相仇恨到无法联盟。
1.要么让虏子彻底造不出屌子：除非搞出（）或者（），直接让（）染消失。
https://www.scimonth.com.tw/archives/6140 "Y染色體的消失 將導致疾病與死亡？生為男性不幸的宿命"
Nature: Extinction of chromosomes due to specialization is a universal occurrence
自然姥姥都看不下去了，人类虏还在逆天而行。只是时间上有点久。
屌子研究了那么久的孤y生殖。从这个角度看，研究如何让（）染消失当然有可行性。
2.阻断所有或者大部分单女转换成虏子的可能性
转化虏子，肯定不能通过爱与合作。女虏不两立。如果说虏屌社对所有女性平等洗脑，有女性被动成驴，那么从讲清楚11bt的逻辑那一刻，生理女中截然相反的选择就是决定了女虏的分化。这个选择背后是极致的算计和私欲，也就是是否参与虏屌共荣、是否供养，是否成为易女而食的一环并从中牟利。所以合作无效、支教无效、感化无效。也就是，以11bt为基础，女社有提纯的必要性，绝对不能引进虏子稀释、弱化基女的声音。
3.让虏屌互相仇恨到无法联盟
虏屌自古至今都是互相提防的，屌子对虏子的算计更是层出不穷。目前为止，我们看到在女人不戴头巾会被杀死的国度，仇女仇出了国际影响力，但依然不妨碍本国虏子继续嗦屌屙屌，而就在头巾事件沸沸扬扬时，在“开放“的西方世界，不少头巾虏还在世界头巾日向外国人们宣传、售卖头巾。虏屌确实互相仇恨，但事实证明，这不妨碍它们联盟、镰癌。也许有一天它们能相仇恨到无法联盟，但确实等不了也不能等那一天了。
Wikipedia :Death of Mahsa Amini
既然摧毁虏屌社如此困难，基女社区存在有什么意义？
基女这个群体目前体量不大，但我相信有基女潜力的女人永远存在。我认为目前最重要的就是社区的建立、我们的声音的扩散和保存。让所有有基女潜力的女性能听到我们的声音，让她们知道她们不是孤立的，不是独自在战斗，让她们知道不沾蝻的选择是最正确的。保存我们的观点，可以给后来的基女们留下我们斗争的经验，避免她们像曾经的我们，一切从零开始。
最基本地说，我们的存在就是意义，基女社区的互动和连接给坚定的个体提供情感和智识上的交流，让我们不在屌社中消沉或者沦为虏子。我们的思考和声音，就是不容置疑的价值。
虏子之间是建立不了同盟的，因为本身它们就与屌子绑定，并且每个虏子都是生存在屌子的监视之下，被屌子所环绕。隐私空间的缺乏，女女关联的割裂，使它们完全成为分散、原子化的“女”，而虏屌同盟+生产外置屌，又是得它们成为半屌。
单女要面对的是虏屌联盟，是它们的滥生滥养以及靠人数构建的压迫体系。
大规模的深度合作需要解决的是两个问题：共同的利益和共同的敌人。虏屌这点上是能达成一致的：即共同的利益是一起吃单女，共同的敌人是不服从的自然女。
11bt能给虏子提供什么呢？在女社，我们都是生而为女的第一性。而在屌社，最高的女都能被最低的屌踩在脚下。但是虏子不在乎。基女大大低估了生物能为生殖繁衍付出什么。点蟑螂可以用被母蟑螂吃掉的代价换取繁衍的机会，虏子让渡主权（好歹命还留着呢）又有什么奇怪的。领先半步是天才，领先一步是疯子。所以大虏主被基本盘拥护，11bt被虏子们抵制乃至仇恨。基女的大脑超越了繁殖欲。虏屌挑衅基女如果没有孩子，思想不就断了吗，有姐妹回答思想本就不通过性与生殖传播。很可惜，绝大部分生理女不这么想，所以它们成了虏子。
虏屌社既然是庞氏骗局，承诺无非画饼，吸血单女也是屌子吸大头，那么泡沫骗局不会破灭吗？破灭的话虏子不就觉醒了吗？
虏屌骗局当然会破灭，而且破灭地很快。一般在屌子操到虏子或者领证或者生完孩子这三个重要节点，癌情的泡沫就碎了。但是虏子的生育能力此时就成了一把双刃剑，因为它意味着它们的付出有不可逆性。它们生的屌子塞不回肚子里，丧失的继承权多不会来，屌儿的冠姓权随老屌也改不回来。它们想回本，就会自发参与、延续这个旁氏骗局，吸引更多韭菜的加盟。它们像赌桌上输红了眼的赌徒。
基女怎么吸引虏子合作？你能给它们画饼吗？画饼的前提是有配套的权力措施，同时让对方做出不可逆的牺牲，付出拿不回的沉没成本，从而哪怕在泡沫破灭之时也能主动成为新一轮泡沫的共同生产者。
内鬼与女社提纯
女社的存在本身就是对虏屌的威胁，虽然屌社的网络审核机制等等都是无处不在对女女的隔离和挑拨，但因为我们不沾蝻，也就游离于原子的直接监控范围之外，因此我们的存在与交流让虏屌感到恐惧，必然地，有相应潜入的内鬼，它们想瓦解女女联盟，想人肉开盒网暴基女，使反抗的声音彻底消失。每个基女都会被大量虏屌follow。内鬼的策略可能是通过极端鉴基让女女人人自危，也能看是通过曲解基女意思，弱化、消解基女的反抗主张，也可能引入虏屌或者把基女们的信息卖给虏屌。找内鬼既有必要，又极易产生误伤，从而降低自然女之间的信任。而基女之间也所知甚少，只能通过彼此的输出判断立场，社区的建立和团结挑战不小。
我想，首先有必要建立基于11bt的提纯。守住最基本的底线是使基女区分于虏子的根本，如果有同样基女潜力的女性，我希望她们至少能看到彻底反虏屌的世界、彻底反虏屌的思考，让她们知道她们的直觉就是对的。在听到11bt的声音之前，我也会在各种团结包容爱的声音中陷入自我怀疑：我（对虏屌的愤怒和批判）是不是错了？我是不是全世界唯一这样想的？如果11bt的底线叫做思想纯洁，那就让这个思想来得更纯洁一些吧！
但同时提纯的度、提纯要达到的结果也是很好地衡量提纯动机（为了建立女社还是为了瓦解分裂女社）的指标。也就是，不炸号、开盒或者威胁开盒输出女权思考的账号。即使对方不是11bt，有那时间多炸几个铁链屌号不香吗？而且举报、炸号女权账号，无论这个号背后是什么人，举报者选择举报的帖子和举报理由是什么？我敢肯定举报的是辱屌帖，选择的理由是发表仇恨言论。
基女社区往往处于极端提纯和极端鉴基的中间地带，在这个中间带有思考、探索，也有争执与纠纷。
基女之间也需要更进一步的交集，推特上基女的语音交流已经是一个很成功的初步尝试。那么更进一步，确实需要自己研发的新平台，或者建立邀请制为基础的更私密的社群以绕开虏屌的监视。
结论
无论能否推翻虏屌社，无论基女的社区群体能否壮大，都不能否认我们存在的意义以及我们探讨女社的必要性。只要认清这一点，无论基女区收到怎样的冲击，都不足以也不应该损伤我们对女社的信任与信念。哪怕仅仅是认定女人的第一性，女本位与我本位的不可分离性，11bt，不加入易女而食的屌社食物链，我们都展现了全新的可能性。就像脱口秀王小利谈单女生活，哪怕虏子都会被那种简单纯粹的生活所吸引。我认为，自然女过得好便是瓦解易女而食骗局的重要一步。当然，我们要对抗的是虏屌深入骨髓的繁衍蟑螂的欲望，困难不可小觑。我们期待的那个世界就是高维的存在，正如基女区的探讨和思考，无论从感性、理性、思想的深刻程度和行动的果敢程度相对于虏屌都是碾压级别的存在，这便是我们属于的那个高维世界的缩影。