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《初见》
亮初入辻峰，常以笑示人，众皆以为善，独晃不以为然。其初见亮，觉其或有所隐，实则不以真心付耳。及亮至于前，径自曰：“速入弓道部。”晃未言语而入之，始与亮相知。
《覆红》
-亮每泣泪，眼周常覆红，晃偶得见之，时常以此笑之。时亮与晃见派于杂室理物，尘烟弥漫而误入亮目，亮拭目而揉至泪现，晃察之，细观其面，笑问之曰：“眼周何不红耶？”亮白之，不语。
《战国》
-辻峰每办校庆，必有假以面目示人者。晃今扮家康，欲寻一饰江者而陪之，久而未果。后弓道部集而训，迨人皆散，亮独坐于庭中。晃以手揽其肩，亮目视以问其意，进而曰：“余今欲以家康而饰，奈何独缺江姬以随，甚属意汝也，汝意而何？”亮顿而笑：“吾亦甚属意汝，何不余饰家康，汝以江姬，成一佳话耳？”晃讪讪而笑，后终难寻江姬者，遂罢。
《执镜》
-尝亮溺于习箭，而略其功业，每至三更耳，至亮于堂，难抑其困意而半阖目，常为师叫之。后他人谈及此与晃，晃笑而不言。适亮入社，晃以镜赠亮，亮疑之：“汝何意耶？”晃笑曰：“余尝视有亏，若得此而若平常视物也。后闲置也，今赠予尔。”亮不解，问曰何以赠此物。晃亲置镜于亮双目，因曰：“闻汝常阖目于课，料之必为视有所损耳，故赠之”。亮怔而，忽见其笑意难掩。执镜还，不欲理其笑矣。晃上前歉之，即好。
《易位》
-及晃初入社，置于落位，而五人身各有异。其奏各殊，不得协和，亮常虑之。而老师不教，故转而询之叔父。得一“变”字耳。后亮言与众人，因得变之。晃意欲处于亮后，亮问曰：“若汝为后，宜何如？”晃不假而言：“自为汝后而跟之，虽相差无几，盖无过矣。”亮曰：“甚善”。后晃果于亮后，每亮弋射，晃之矢必紧随而后，若护之焉。
《贵公子》
-亮叔父常卧病，会其因病入院而告之亮。彼时亮在外而念之欲返，晃即伴之。及亮抵院，已至半，叔父安坐于床，亮方解忧，而枕于其侧，晃亦问其安，自称亮之友因往来之，叔父问及亮事，晃一一俱答之，叔父甚慰也。后邀晃之乡于暑间。
晃随亮返乡，甫见叔父，亮即问其遵医否，转善否，好动否······叔父一一告之。恰庭中有一园，杂植瓜果于内，二人即择之于内。
亮甚熟焉，若三倍于晃，因笑其手生。晃亦不恼，转而谈及愁者。亮道：“不信乎也。”因知其性，故晃嬉笑于亮旁：“人皆以愁为‘贵公子’于弓道，岂不知吾家亮亦为农事之“贵公子耶？”
晚至夜，亮与晃歇于室，席地而眠。明月当空，树影斑驳映于墙上，亮坐起而望之。
觉人不在其侧，晃亦为醒也，遂上而挽之于怀，以使其复卧。以手阖其目，“恶梦乎？”一“非也”亮摇头以示，“念及先母也，甚思也”。晃顿然，“会有祭于邻，明汝可往之，亦告慰先妣也。”亮蒙入被中，声闷然：“汝理当随余往。”
《痣》
晃掌心有一痣，色浅而形圆。亮以手触，问其来由，晃以掌示言，曰：“余幼时甚笃鬼神之说，传言道掌心有痣者，必能成其愿也。乃以笔刻其上，积年累月，成此痣耳。”亮笑而问何愿许之，晃顾左右而言他，不愿告之。及至七夕，校休一日，而亮训与社如昔，晃随之。至傍，校内空然无人，亮独理弓于内，晃旁观之。后人问晃于此事，言曰：“得一人，共度七夕也。”